se pari ju pershendes te gjithve nket web dhe ata qe viitojn ket forum a e shifni se gati gjithkund keni shkru nga pak apo nga shum keni shkru barcelona  jo aq te kendshme bile nga femrat as qe kisha besu qe shprehen ne aso mnyra ketu e edhe per dashuri por nket temm te feve askush ska shkru shum keq , mendimi im per fe asht qe askush sduhet ta urrej fen e kundert ekte ebejn shum prinder sepse femit qka ndegjojn nga prindet e mbajn ne zemer dhe ju lind urrejtja mes fes se kundert . secilla fe esht emir un personalisht se urrej asnje fee historin ton shqiptare edini fort mir ndoshta jo tan por shumica po pra menje fjal te shkurt krejt shqiptart jan te nje gjaku nese je fetar i fort mbaje fen por mos perdor si forc ndaj tjetrit ,por duaje tjetrin si vetveten e mos e urrej askend nje zot ekemm te gjith dikush ithot allah dikush ithot perendi e tjera por nje emen ka ZOT .me rastin ekti viti qe kan ra afer festat  ju uroj edhe festen e kurban bajramit edhe krishtlndjen zoti ju bekoft mbar popullin ton shqiptr ne krejt bot ku gjinden dhe ne vit te ri qe po vjen gjdo te mir per secillin URIME URIME VITI RI 2008 PAQIT SHENDET LUMTURI E PLOT DASHURI .tung tung me nderime luljeta qe ju pershendet te gjithve pa marr parasysh qka je e kush je te jesh njeri esht me randsi ,tungg

 Me vie mire qe Juve Luljeta dhe shoqja e Yte e konceptoni te qenit me perkatsei fetare te ndryshme pa ngarkese ,gje qe duhet te jete normale per cdo shqiptar.Historia jone e lavdishme sa edhe e dhimshme duke qene te pushtuar me shekuj te tere nga pushtues te ndryshem qe pas vetes dosido lane gjurmet e tyre sado inekzistente,por qe ne fakt asnjehere nuk arriten vije demarkaconi ne mes shqiptareve te besimit islam dhe atyre te krishtere.

Keto dallime ne mes shqiptaresh mundohen ti mbjellin ata qe nuk e konceptojne fene ne permasat e saja te mirefillta me qellimin e vetem dhe final te saj edukimin e mases.

Kater librat e zotit te ofruara njerzimit ne periudha te caktuara kohore,nese shiqohen me sy studiuesi koincidojne me nivelin e vetedijes se njerzimit per periudhat perkatese.

Andaj sot fese duhet shtuar graden shkencore te kohes ,te te arriturave ne te gjitha fushat e zhvillimit te shoqerise njerzore,dhe vetem ne kete menyre fuqia e saj ndarese te cilen e mbollen armiqte gjate shekujve behet e paperfillshme.

Te gjithe vellezerve te nje gjaku te krishtere e myslimane Ju uroj festat e kerije fund viti me maksimen e Pashko Vases:"FEJA E SHQIPTARIT ESHTE SHQIPTARIA"

 o ju falenderohna ju qe keni shkru sa i perket ksaj teme qe kam fillu ty steysi flmm se pari njashtu ty pepa flmmm shumm  ´poashtu ty erzeni  shum flm qe ke shenu per ket tem eshpresoj qe edhe te tjert ti bashkangjiten si ksaj teme si tjerav tema te ndryshme qe ka nket forum  dhe te gjith qe vizitojn ket webside

pershendetje siss

e perkrah temen e juaj

sa i perket te qeshurat e feve

ato jan idioti kush perqesh fen

pa marr parasysh se ciles fej i takon duhet respektuar

kam nderin te ju pershendes te gjithve juve ce merrni pjes ne kete forum

dhe kisha pas deshir te ju lus pak respekt sa i perket feve  Respektone gjethsecilen fe

me nderime si dhe

Pershendetje ce te gjithe me duhet te kycem edhe une ne kete tem patjeter,Një nga pikat kyçe të historisë sonë kombëtare që kërkon një shpjegim më të plotë, si në rrafshin filozofik, politik e shoqëror, është bashkëjetesa e gjatë paqësore midis tri feve kryesore në trojet shqiptare; e katolicizmit ortodoksizmit dhe islamizmit. Deri tani kanë zotëruar ide të ndryshme dhe shpesh kontradiktore për prozelitizmin shqiptar, qoftë nga autorë shqiptarë ose të huaj. Ndonëse nuk mund të mohohet vlera e disa arsyetimeve, nuk kemi si të pajtohemi me ata studiues të cilët mbështetin hipotezën se ndjenjat fetare të shqiptarëve kanë qënë të sipërfaqëshme, jo të ngulitura thellë, prandaj ata e kanë ndërruar besimin sipas rrethanave historike dhe kushteve administrative duke rënë në një farë kompromisi për të harmonizuar nevojat shpirtërore me nevojat e rëndomta materiale. Kio hipotezë që e veçon popullin shqiptar nga popujt e qerë, është e diskutueshme, në mos e dyshimtë, sepse shqiptarët gjatë historisë së tyre shekullore gjithmonë kanë pasur hyjnitë e tyre, të cilat i kanë adhuruar dhe nderuar. 'Vendet e mira" ose të shenjta, të trashëguara që nga epoka e paganizmit, si dhe tempujt dhe faltoret e trojeve tona me një lashtësi të admirueshme shumëshekullore dëshmojnë të kundërtëri e kësaj hipoteze. Duket se disa dijetarë ngatërrojnë me qëllim fanatizmin fetar me adhurimin e devotshëm shpirtëror, ndjenjë e cila shqiptarit nuk i ka munguar kurrë. Fakti më kuptimplotë është shumë i freskët. Edhe pse afër pesëdhjetë vjet propagande ateiste nga regjimi komunist edhe pas njëzet e katër vjet shtypjeje të çdo ndjenjë fetare dhe ndalimit me ligj të shërbimeve të kultit e të një ateizmi të detyruar, ndjenjat fetare të shqiptarëve, jo vetëm nuk u shuan, por u gjallëruan në format më të ndryshme, derisa u ringjallën me një forcë akoma më të madhe, duke u bërë promotore për proceset demokratike të viteve '90. Në një kuptim më të gjërë, populli shqiptar, që nga ilirët e lashtë, ka qënë pjestar i popujve të Mesdheut në zonën më aktive të botës së kulturës, në shtratin ku lindën dhe u përhapën fetë monoteiste moderne dhe kurrsesi nuk mund të qëndronte jashtë këtyre proceseve. Historia dhe ndikimet fetare janë të ndërthurura pazgjidhshmërisht me jetën e popullit shqiptar.Tipari themelor i tre besimeve kryesore në vendin tonë ka qënë toleranca, mirëkuptimi, apo bashkëjetësa paqësore, si midis feve, ashtu edhe midis sekteve të tyre. Këto e kanë burimin te ndjenja demokratike e shqiptarëve, të cilët në mënyrë të vetëdijshme ose intuitive gjithmonë kanë ditur të bëjnë dallimin se i përkasin një kombi, kanë lidhje gjaku e farefisnie, kanë gjuhë, zakone e tradita të përbashkëta dhe besimin fetar e kanë konsideruar si një të drejtë që i përket gjithsecilit ta zgjedhë sipas dëshirës së tij. Kësisoj, toleranca fetare u bë pjesë e pandarë e botëkuptimit shqiptar, duke fituar vlerat e normave morale qytetare qysh kur duket në histori shteti i arbërit, ashtu edhe më vonë kur u hodhën themelet ideore të shtetit modern shqiptar nga Rilindasit tanë.Sot gjenden njerëz që spekullojnë me dasitë fetare të trashëguara nga e kaluara, për fat të keq ndonjëherë edhe fetarë, të cilët rropaten të vënë në dukje epërsinë e një feje mbi tjetrën, ose duke i shikuar përkatësitë fetare si pengesën kryesore për bashkimin kombëtar. Kjo i shtyn disa të mendojnë, madje dhe të propozojnë se bashkimi kombëtar nuk mund të arrihet pa u kthyer së pari në një fe të vetme. Ky Iloj argumentimi nuk ka vlerë praktike dhe do të thosha se është utopik, në mos absurd.Fetë, të gjitha pa pëjashtim, kërkojnë prej çdo individi në radhë të parë përsosmëri morale, nderimin e prindërve, dashuri për të afërmin, respekt, mëshirë, dhimbshuri, zemërgjërësi, e si të tilla janë të barazvlerëshme, prandaj kurrsesi nuk mund të të jenë pengesë për bashkimin kombëtar. Disa, për të mbështetur këtë ide, e interpretojnë ose e komentojnë jashtë kontekstit historik thënien e poetit burrështetas Vaso Pasha "Feja e shqiptarit është shqiptaria". Ajo thirrje u drejtohet shqiptarëve në një kohë kur shtetet shoviniste përpiqeshin të shuanin çdo ndjenjë kombëtare duke spekulluar me besimet fetare për t'i përçarë shqiptarët. Pikëpamje të tilla, jo vetëm nuk janë demokratike, por edhe e minojnë unitetin kombëtar shpirtëror që kemi arritur dhe unitetin etnik që duam të arrijmë gjatë shekullit që vjen.Më 1934, kur unë isha ende student në Medresenë e Tiranës, Hafiz Ali Kraja botoi librin me titull: "A duhet feja? A e pengon feja bashkimin kombëtar?', ku i jepte përgjigje diskutimeve të asaj kohe për këtë çëshqe. Libri i tij ruan vlera të mirëfillta edhe sot sepse mbron parimin demokratik me argumente të shëndosha se besimet fetare nuk ka si ta pengojnë bashkimin fetar.Nga qarqe të caktuara, sot më shumë se kurrë ngrihet rreziku i fondamentalizmit islamik dhe ndërkohë kjo lëvizje instrumentalizohet për të denigruar ose diskredituar në sy të opinionit publik fenë islame. Ky është një mashtrim i paskrupullt, sepse fondamentalizmi është lëvizje politike me synime të caktuara, që i ka rrënjët tek revolta kundër kolonializmit, pra jo vetëm nuk ka të bëjë me fenë, por bie krejt në kundërshtim me parimet themelore të islamizmit, me mësimet e Kur'anit dhe porositë e All-Ilahut të Plotfuqishëm e Mëshirues. Vetëm njeriu që nuk beson në Zotin kryen vepra të këqia kundrejt bashkatdhetarëve të vet ose komuniteteve të qera, që Zoti me madhështinë e Tij i njeh të barabartë. Ekstremi tjetër janë idetë ateiste komuniste të cilat vazhdojnë të vegjetojnë nëpërmjet ithtarëve të tyre, duke mbështetur tezën se besimet fetare dhe parimet e tyre fashitin dhe pengojnë ndërgjegjen e masave popullore për arritjen e bashkimit kombëtar. Duhet kuptuar se synimi i tyre kryesor është të vërtetojnë tezën se fetë sjellin përçarje, se me parimet e tyre morale predikojnë vetëm nënshtriminndëgjueshmëri dhe që nuk pranojnë dhunën janë të dëmshme.Fatkeqësisht në Shqipëri sot për sot mungojnë fetarët e shkolluar dhe shpeshherë ndodh që një fetar i paditur i largon besimtarët, ashtu si një mjek i pazoti largon pacientët. Brezi i ri i fetarëve që po formohet dhe edukohet në shkollat e huaja, besohet se do të jetë në gjendje t'u përgjigjet më mirë nevojave shpirtërore dhe besimtarëve të rinj me një nivel arsimi më të lartë. Detyrë e fetarëve shqiptarë është t'u largohen shpjegimeve empirike dhe të jenë në lartësinë e detyrave të kohës moderne. Edukimi fetar ka vlerën e vet cilësore krahas edukatës dhe arsimit në shkollat laike e publike.Ndryshe nga fetë e tjera që e kanë kthyer liturgjinë në gjuhet kombëtare, feja islame ruan traditën që t'i zhvillojë namazet (faljet) në gjuhën arabe, pra, ajo është e njëjtë në të gjitha vendet e botës ku praktikohet islamizmi, në Lindjen e Mesme dhe të Largët, në vendet Afrikane, në Evropë dhe në Amerkë. Kjo nuk përbën ndonjë pengesë për besimtarët shumëkombësh, sepse predikimi kryhet kodo në gjuhën kombëtare e ndërkohë si Kur'ani, si librat e lutjeve janë kthyer në çdo gjuhë.Me shpresë te Zoti, qoftë i lavdëruar emri i Tij, Shqipëria në shekullin që vjen do ta gjejë veten në Evropën e Bashkuar. Dyshimet e shprehura aty-këtu se Evropa nuk do ta pranojë lehtë Shqipërinë ose do t'i vërë kushte të veçanta për shkak të përbërjes fetare, kryesisht myslimane, janë pa bazë. Më e drejtë do të ishte të pyesnim nëse integrimi do të ketë ndikime në strukturën fetare shqiptare.Për mendimin tim ky rrezik hipotetik nuk duhet të na shtyjë të ndruhemi, ose ca më keq, të kundërshhyrjen e Shqipërisë në Bashkimin Evropian, sepse tj Evropa është djepi i qytetërimit, lirisë, barazisë dhe re-spektimit të të drejtave njerëzore, pra, edhe të besimit fetar. Aq më tepër tani vlen të kihet parasysh se në shtetet të fuqishme të Evropës, Francë, Gjermani, Angli, Itali, tjka komunitete islamike të mëdha, të cilat respektohen si çdo komunitet qetër fetar.Dua t'i mbyll këto shënime duke theksuar se rinia shqiptare ka nevojë të mësojë traditat fetare, harmodhe tolerancen që ka dalluar kurdoherë udhëheqësit Ifetarë të shqipërisë, kontributin që ato kanë dhënë, si në historinë e kulturës kombëtare, ashtu edhe në atë fetare, që nga Hoxhë Tasimi, Hoxhë Vokri, Hafizët: Ali Korça, Ali Kraja, Ibrahim Dalliu, etj.. Më ka lënë mbresë të veçantë vizita ime në Korçë më 1991, kur shkuam në Shqipëri me një delegacion nga Amerika, në kohën që ishin lejuar ritet në institucionet fetare. Sapo dolëm nga kryekisha ku shkuam të urojmë priftërinjtë ortodoksë, disa fëmijë na u afruan dhe me respekt na puthën dorën. Ka të ngjarë që ata nuk dinin të dallonin hoxhën nga prifti, por për ata mjaftonte që ne ishim veshur me rrobe fetare për të gëzuar respektin dhe nderimiet e tyre. Edhe unë ua ledhatova kokën me një ndjenjë krenarie se toleranca jonë fetare është karakteristikë kombëtare që edukohet qysh në vogëli

Me Respekt Juve Ce Te Gjithe

dembat
po mos ishin ata qe ti thkejne shqiptaret te bahen musliman, sod nuk dote egzistoje fare shqiptarizmi.. Duhet te jena te falemenderoena atyneve qe na kan bane musliman por ma se shumti Allahut dihet.. emaa

09/Maj/2007 07:49:11 tung

duhet te jen te mburrur qe jen shqiptar musliman .kujt nuk i pelqen feja mos te mban po pendohet.feja muslimane eshte ee pranune ne BOT ,edhe njri pa fe nuk di si ti them !!!!!!!!!!edhe nje gje turikija na ka majt 500 vite po hjrin ja kemi pa me fe keshtu qe mos u kani. sam07

07/Qer/2007 18:04:57 hahahahah

askush si ka kthy jo,po vet kan pranu me gjith qef fejen islamese eshte e vetmja fe qe eshte e drejt dhe e vertet e derguar nga krijusi i gjithsesis.kjo eshte gjeja ma e vlevshme qe i ka ndodhur nje populli dhe dhurat nga zoti. egzona

11/Kor/2007 02:34:21 Pershendetje

Krenohem qe jam shqiptare e adhuroj All-llahun e plotfuqishem......... barikada_19

15/Nën/2007 20:40:36 tug arben

shqiptarin nuk e ka kthy askush po vet me deshiren e ti ka prano se islami nuk lejon imponim.de mos haro se paraqitja e turqve ne ballkan kaqen shpetim i gjenezes son kombetare nga gabelt e karpateve sllav te udhequr nga kryje gabeli car llazar.dhe mbas eliminimt te kti gabeli jan terhek nga ballkani dhe 50 vite nuk jan paraqit lexoni pak histori te vertet majft me filozofi te akademikve gabel kaloni mir shok Bjonda

23/Pri/2008 09:11:30 tung Beni

a mundet dikush me zor te theken diqka ? jo !! shqipatert me vet deshiren e vet jan ba muslimna dhe duhet ta ruajme kete fe edhe ne kete bote por edhe ne boten e ardhme. ELHAMDULILAH QE JAM MUSLIMANE:: Cool_Djal

24/Pri/2008 16:55:11 Heii

Me Vjen Shum Keq Pse etham Ket Fjal
Musliman Pi Zorit jan Bo Shqiptart
Dhe Po e Percjellim me nder fejen ton
ELHAMDULILAH QE JAM MUSLIMANE

edhe un  them  fen qe kem  ta  mebajm  me mburrje   pa marr parsyshe kushe qka thot .  

 
 
 nje shembull personal qe  kam
un kur  falem e ndjej nje  letsim ne zemer se luteshe par zotiti te madhnushum ati i kofsha fal .           e rendesishme eshte ta pranosh  me shpirt  fen tende